ジュピター

ユピテル（ラテン語でIuppiter、属格Iovis）はローマ神々の王であり、パンテオンの最高の主権者である。サトゥルヌスとオプスの子で、ネプトゥヌスとプルートの兄弟であり、彼らと宇宙を分け合った。ユピテルには天空が、ネプトゥヌスには水界が、プルートには冥界が割り当てられた。ローマ人は彼をギリシャのゼウスと同一視し（彼はゼウスの文化的変種である）、その姿に誕生と幼年期のギリシャの物語を取り込んだ。昼の天空の神として、その名は明るい天を意味するインド・ヨーロッパ語根に遡り、それはゼウスを生む同じ語根である。早い時代からローマの宗教生活を統べ、秩序と国家の主権の保証者であった。

ユピテルは天空・稲妻・雷の神であり、雷霆を最高の武器として振るう。また法・誓い・ローマ国家の秩序を司る。彼は誓約の神聖な証人であり、その名にかけて執政官は宣誓した。正義と善き統治は彼に依存していたからである。その象徴は雷霆・鷲・笏、そして彼に捧げられた樫の木である。妻であり姉妹であるのはユノ、神々の女王である。ローマの伝統は彼の子としてミネルヴァ、マルス、メルクリウス、ディアナ、アポロ、ウルカヌス、バックス、そして人間アルクメネから生まれたヘルクレスを数える。この広い親族関係がパンテオンの階層を構成し、その上にユピテルは帝国的権威を行使する。

公式の祭祀において、ユピテルはユノおよびミネルヴァとともにカピトリヌスの三柱を統べ、その神殿はローマ最重要の聖所であるカピトリヌスの丘の大神殿で崇拝された。彼は「至善至大」（Iuppiter Optimus Maximus）の称号を受け、他の別名では、トナンス（雷鳴を轟かす者）、フェレトリウス（打ち破った敵の戦利品を捧げられる者）、スタトル（敗走を止め軍を支える者）として祈願された。その意志は鳥占によって読み取られた。アウグルは彼の徴の唯一の公式解釈者であり、公的決定の正統性は彼らに依存した。その最高の司祭はフラメン・ディアリスであった。かくしてユピテルはローマの主権そのものを体現した。

ウェルギリウスの『アエネイス』で、ユピテルはアイネイアスの運命を保証し、ローマの建国を導き、ローマ人に終わりなき帝国を約束する。ギガントマキアでは、他の神々とともに天を襲うギガンテスを打ち破り、その永遠の支配を確立する。オウィディウスは、彼がリュカオンの不敬を雷で撃ち、堕落した人類を罰するために大洪水を放ったさまを語る。ユピテル・オプティムス・マクシムスとしてローマ帝国の力を体現し、ゼウスと融合したその姿は、西洋の芸術と文学の伝統の中に生き続けた。