Юпитер

Юпитер (на латыни Иуппитер, генитив Иовис) является царем римских богов и верховным сувереном пантеона. Сын Сатурна и Опс, брат Нептуна и Плутона, с которыми он разделил космос: Юпитеру соответствовало небо, Нептуну воды и Плутону подземный мир. Римляне идентифицировали его с греческим Зевсом, от которого он является культурным вариантом, и ассимилировали к его фигуре эллинские рассказы о рождении и детстве. Как бог дневного неба, его имя отсылает к индоевропейской корневой основе светлого неба, той же, что дает начало Зевсу. С ранней эпохи он председательствовал в религиозной жизни Рима как гарант порядка и суверенитета Государства.

Юпитер — бог неба, молнии и грома, который держит как высшее оружие; также он председательствует над законом, клятвами и порядком Римского государства. Он — божественный свидетель пактов, и от его имени клялись консулы, ибо от него зависели правосудие и хорошее правление. Его атрибуты — молния, орел, скипетр и дуб, дерево, которое ему посвящено. Его жена и сестра — Юнона, царица богов; среди его детей римская традиция насчитывает Минерву, Марса, Меркурия, Диану, Аполлона, Вулкана и Вакха, и Геркулеса, рожденного от смертной Алкмены. Эта обширная родня артикулирует иерархию пантеона, над которой Юпитер осуществляет свою императорскую власть.

В официальном культе Юпитер главенствовал над Капитолийской триадой вместе с Юноной и Минервой, почитаемой в великом храме на Капитолии, важнейшем святилище Рима. Он носил титул Наилучшего и Величайшего (Iuppiter Optimus Maximus), а под другими эпитетами его призывали как Тонанса (гремящего), Феретрия (которому подносили доспехи побеждённого врага) и Статора (останавливающего бегство и поддерживающего войско). Его волю читали посредством ауспиций: авгуры были единственными официальными толкователями его знамений, и от них зависела законность общественных решений. Его верховным жрецом был фламин Диалис. Так Юпитер воплощал само верховенство Рима.

В «Энеиде» Вергилия Юпитер ручается за судьбу Энея и направляет основание Рима, обещая римлянам империю без конца. В Гигантомахии вместе с прочими богами он побеждает Гигантов, штурмующих небо, и утверждает своё вечное господство. Овидий повествует, как он поразил молнией нечестие Ликаона и обрушил потоп, чтобы покарать развращённое человечество. Как Юпитер Оптимус Максимус он воплотил римскую имперскую власть, и его образ, слитый с образом Зевса, сохранился в западной традиции искусства и литературы.