莫耳摩

Mormo (Mormṓ) 构成古希腊吓唬儿童三人组的第三成员，与 Lamia 和 Empusa 一起，她们都与 Hécate 的夜间随从相关。希腊的奶妈和母亲们会呼唤她的名字来恐吓小孩子并强迫他们服从，以至于派生词 mormolýkeion 用来指代任何可怕的面具或妖怪。传统赋予她悲剧性的起源：她曾是 Lestrigones 的一位女王，在失去自己的孩子后因痛苦而发疯，开始吞食别人的孩子，重复 Lamia 的模式。Aristófanes、Teócrito 在 Idilio XV 中、Erina 在 La rueca 中以及 Luciano de Samósata 在 Filopseudes 中将她作为家庭威胁提及。

Mormo被描绘成咬人的样子，带有畸形的特征，他的脸被画在用来吓唬儿童的仪式面具上。他的象征集合了面具作为隐藏和恐怖的元素，咬作为吞噬的行为，以及儿童房间的黑暗作为其出现的场景。与其说是一个有自身传记的实体，不如说它作为由奶妈和母亲传递以强加服从的家庭警告而发挥作用。mormolýkeion对任何可怕形象的通用使用表明其名字在多大程度上溢出了具体生物。

莫尔莫的名字在现代希腊语中作为任何可怕人物的称谓存续。其语言存续显示出一个几乎没有自身神话的实体如何能够塑造日常语言和育儿实践达数世纪之久。来自特奥克里托斯的是母亲们在不情愿的孩子面前召唤她的咒语，警告他莫尔莫会咬人，而从那个姿势起她的形象永远与咬痕结合在一起。与拉弥亚和恩浦萨不同，传统赋予她们传记、冒险和变形，莫尔莫则作为没有故事的纯粹威胁留存，这使她成为集体恐惧结晶于单一名称的最清晰例子。她与赫卡忒随从的关联以及与那两位同伴的功能亲缘性使她完全融入希腊夜晚女性幽灵的阵容，成为后来文化中妖怪和麻袋人的直接先驱。