Susanoo

Susanoo entsteht in den alten Texten der japanischen Shinto-Folklore als einer der drei Kami, die aus Izanagis Reinigung nach seinem Abstieg in die Unterwelt geboren wurden. Im Kojiki wird er als Kami des Sturms und des Meeres beschrieben, Bruder von Amaterasu und Tsukuyomi, ausgestattet mit einer angeborenen stürmischen Kraft, die ihn durch Zorn und Heldentum auszeichnet. Seine Geburt markiert den Beginn von Zyklen der Vertreibung und Erlösung, die seinen göttlichen Charakter in der heiligen Geographie Japans definieren.

Nachdem er mit seinem stürmischen Zorn Chaos im Himmel verursacht hat wird Susanoo von Amaterasu aus Takamagahara vertrieben. In seinem Exil steigt er in das Land Izumo hinab wo er der achtköpfigen Schlange Yamata no Orochi gegenübertritt. Nach der Reinigung im Hi-Fluss besiegt er das Monster und zieht das Kusanagi-Schwert aus seinem Schwanz. Diese Heldentat verwandelt seinen Zorn in göttlichen Schutz und begründet seine Verbindung zu Schlangen und heiligen Waffen in den japanischen Mythen.

Das Kusanagi-Schwert repräsentiert Susanoos heldenhafte Macht über das marine Chaos und Stürme während Schlangen sowohl seine stürmische Natur als auch seine Fähigkeit zur Reinigung symbolisieren. Sein anfänglicher Zorn weicht einem schützenden Heldentum das Shinto-Rituale des Exorzismus und der Fruchtbarkeit in Japan beeinflusst. Dieses Vermächtnis lebt in regionalen Festen und in der Verehrung heiliger Stätten fort die mit Meer und Wind verbunden sind.

Nachdem er Yamata-no-Orochi bezwungen hatte, ließ sich Susanoo im Land Izumo nieder, wo er in Suga einen Palast errichtete und Kushinada-hime heiratete, das Mädchen, das er vor dem Ungeheuer gerettet hatte. Aus dieser Verbindung entstammte ein Geschlecht irdischer Kami, das in Ōkuninushi gipfelte, dem großen Herrn von Izumo, der das Land später den himmlischen Nachkommen der Amaterasu überließ. Mit der Zeit herrschte Susanoo über Ne-no-Kuni, das tiefe Land der Wurzeln, das mit der Unterwelt verbunden ist, von wo aus er seine zwiespältige Macht über Lebenskraft und Zerstörung weiter ausübte. Der spätere Shinto verehrte ihn als Schutzgottheit gegen Seuchen und Unheil: im großen Yasaka-Schrein in Kyoto und in den zahlreichen Gion-Tempeln wird er angerufen, um Epidemien abzuwehren, und das Gion-Matsuri-Fest feiert jeden Sommer seine Kraft, zu reinigen und Unglück abzuwenden. Diese doppelte Seite —der stürmische, maßlose, aus dem Himmel verbannte Kami und der schützende Held, der die Menschen rettet— fasst Susanoos komplexe Natur im Shinto-Pantheon zusammen.