Susanoo
Susanoo, kami della tempesta e del mare nel folklore shintoista giapponese
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Giappone(Giappone)Albero genealogico
Origini Mitiche di Susanoo
Susanoo emerge nei testi antichi del folklore shintoista giapponese come uno dei tre kami nati dalla purificazione di Izanagi dopo la sua discesa negli inferi. Nel Kojiki è descritto come il kami della tempesta e del mare, fratello di Amaterasu e Tsukuyomi, dotato di una forza tempestosa innata che lo distingue per la sua ira e il suo eroismo. La sua nascita segna l'inizio di cicli di espulsione e redenzione che definiscono il suo carattere divino nella geografia sacra del Giappone.
Espulsione Purificazione e Imprese di Susanoo
Dopo aver causato caos nei cieli con la sua ira tempestosa Susanoo viene espulso da Takamagahara da Amaterasu. Nel suo esilio scende nella terra di Izumo dove affronta il serpente a otto teste Yamata no Orochi. Dopo essersi purificato nel fiume Hi sconfigge il mostro ed estrae la spada Kusanagi dalla sua coda. Questo atto di eroismo trasforma la sua ira in protezione divina e stabilisce il suo legame con serpenti e armi sacre nei miti giapponesi.
Simboli Poteri e Eredità di Susanoo
La spada Kusanagi rappresenta il potere eroico di Susanoo sul caos marino e sulle tempeste mentre i serpenti simboleggiano sia la sua natura tempestosa sia la sua capacità di purificazione. La sua ira iniziale lascia il posto a un eroismo protettivo che influenza i rituali shintoisti di esorcismo e fertilità in Giappone. Questa eredità perdura nei festival regionali e nella venerazione di siti sacri legati al mare e al vento.
Eredità, Culto e Discendenza di Susanoo
Dopo aver sottomesso Yamata-no-Orochi, Susanoo si stabilì nella terra di Izumo, dove costruì un palazzo a Suga e sposò Kushinada-hime, la fanciulla che aveva salvato dal mostro. Da quell'unione discese una stirpe di kami terreni che culminò in Ōkuninushi, il grande signore di Izumo che più tardi avrebbe ceduto il paese ai discendenti celesti di Amaterasu. Col tempo, Susanoo giunse a governare Ne-no-Kuni, la profonda terra delle radici associata agli inferi, da cui continuò a esercitare il suo ambivalente potere sulla forza vitale e sulla distruzione. Lo shintoismo posteriore lo venerò come divinità protettrice contro pestilenze e calamità: nel grande santuario di Yasaka, a Kyoto, e nei numerosi templi Gion lo si invoca per allontanare le epidemie, e il festival Gion Matsuri celebra ogni estate il suo potere di purificare e allontanare la sventura. Questa duplice natura —il kami tempestoso e smisurato bandito dal cielo e l'eroe protettore che salva gli umani— riassume la complessa natura di Susanoo nel pantheon shintoista.
Conosciuto anche come
Reliquie
🏺 Kusanagi-no-Tsurugi
Spada sacra che Susanoo estrasse dalla coda del serpente Yamata-no-Orochi e offrì ad Amaterasu; divenne una delle tre insegne imperiali del Giappone.
Simbologia
Elemento
Tempesta
Numero
8
Colore
Blu
Animali
Serpente Yamata no Orochi
Sigilli:
🏷️ Tratti
Poteri
Debolezze
Comportamento
Resistenze
🔗 Relazioni con altri esseri
🗺️Nell’Atlante
Viaggia nel mondo d’origine degli esseri e nel cosmo delle loro dimensioni.
📜 Mitologie
Il folclore giapponese comprende tradizioni orali, miti, leggende e creature soprannaturali come yōkai e kami, compilati in testi illustrati del periodo Edo da Toriyama Sekien in opere come Gazu Hyakki Yagyō e Konjaku Hyakki Shūi, riflettendo credenze animiste shintoiste, timori ecologici di inondazioni e siccità, e rispetto per la natura in fiumi, laghi e risaie di regioni come Shiga, Osaka e Kyoto.
Fonti
Shinto: The Way of the Gods, di W. G. Aston
William George Aston · 1905
Studio classico dell'orientalista britannico W. G. Aston sulla religione shintoista: i suoi miti, kami, riti e testi, opera di riferimento di pubblico dominio.
Kojiki
Ō no Yasumaro · 712
Testo fondativo giapponese del 712 d.C. che registra miti e genealogie imperiali.
Nihon Shoki
Prince Toneri · 720
Cronaca ufficiale giapponese del 720 d.C. che integra il Kojiki con varianti mitiche.
Domande frequenti
Come influenza l'ira di Susanoo i suoi atti di purificazione?
L'ira tempestosa di Susanoo precede la sua purificazione nel fiume Hi e la sconfitta di Orochi. Questo contrasto trasforma la sua forza distruttiva in eroismo protettivo secondo i miti del Kojiki.
Quale relazione esiste tra Susanoo e la spada Kusanagi?
Susanoo estrae la Kusanagi dalla coda di Orochi dopo la sua vittoria. La spada incarna il suo dominio su tempeste e caos marino nella tradizione shinto.
In che modo i serpenti simboleggiano gli attributi di Susanoo?
I serpenti incarnano l'ira tempestosa e la forza purificatrice di Susanoo. Il suo confronto con Orochi illustra il passaggio dal caos alla protezione divina nei miti.
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