Содзёбо

Сōдзёбо — самый прославленный из дайтенгу, «великих тенгу», возглавляющих иерархию этих существ японского фольклора. Его представляют как тенгу, который после столетий владения мечом и аскетизма сюгэндо достигает высшего ранга и владычества над священной горой. Традиция периода Эдо включает его в классический пантеон королей тенгу, правящих различными горами Японии (Таробо горы Атаго, Дзиробо горы Хира и другие), из которых Сōдзёбо, господин горы Курама к северу от Киото, является самым известным. Его фигура представляет вершину рода тенгу, от звероподобного карасу-тенгу и аскета коноха-тенгу до суверенной власти дайтенгу.

Sōjōbō представлен как tengu с человеческим обликом и красноватым лицом, с длинным и выступающим носом (отличительная черта daitengu по сравнению с клювом karasu-tengu), белыми волосами и бородой, одеянием горного монаха, маленькой шапочкой tokin yamabushi и большими башмаками geta. Он владеет длинным мечом и несёт веер из перьев ha-uchiwa, с помощью которого, согласно легенде, может вызывать ураганные ветры. Ему приписывают сверхчеловеческое мастерство в искусстве меча, способность летать, власть над ветром и бурями, ясновидение и командование над младшими tengu своей территории. Более чем просто монстр, он воплощает фигуру грозной воинской силы и мудрости.

Самая известная легенда связывает Sōjōbō с Minamoto no Yoshitsune: будучи ребенком (под именем Ushiwakamaru) и затворником в храме Kurama-dera, юноша был обучен искусству меча королем тенгу горы Курамa, приобретя мастерство, которое сделало бы его легендарным воином. Sōjōbō отбирает только exceptional человеческих учеников, наказывает высокомерие воинов и связан с shugendō, аскетическим путем ямабуси, смешивающим синтоизм, эзотерический буддизм и даосизм. Его резиденция (гора Kurama, а его фигура с веером и длинным носом) один из самых узнаваемых образов японского фольклора, присутствующий в театре, гравюре и популярной культуре.