ガッダール

ガッダールは中世アラブの伝統において、イエメンとヒジャーズの孤独な道に結びついた砂漠の霊として現れる。資料はそれを道を狙うジンの動物誌の中に置き、グールやシイラと直接の血縁関係にあると位置づける。その性質は旅行者への攻撃の成人向け側面として描かれ、子供を狙う存在の補完役である。記録はそれを不毛の砂に住み、待ち伏せで行動する地上の存在として提示する。この位置づけはカリナとより強く結びつく他のジンと区別されるが、同じ元素界を共有する。記述は孤立した個人を待ち、特有の暴力を振るう選択的捕食者としての役割を強調する。

古典資料によればガッダールは砂漠の道を徘徊し、孤独な旅人を見つけるまで待ち伏せる。捕らえた後、切断を含む長時間の拷問を加え、複数の記録では去勢も行う。拷問の後、犠牲者を砂漠に置き去りにして渇きや傷で死なせる。この捕獲・苦痛・遺棄の流れはカズウィーニーやダミーリーの記述に繰り返し現れる。行為は食物を求めず、孤立した成人に意図的に残虐を加えることを目的とする。孤独な旅人の選択は、集団や子供を狙う他の存在に対する補完的性格を強める。資料は被害者が遭遇を語るために生き残ることは稀であると強調する。

ガッダールはグールやシイラと同じ道の悪魔のグループに属するが、孤独な成人のみに集中する点で区別される。資料はそれを、若者を狙う存在に対する成熟した旅行者向けの捕食的対となるものとして提示する。この機能的分業により、地上のジンの動物誌を直接の重複なく完成させられる。カリナ周辺ではガッダールは砂漠の道における敵対的霊の生態系という考えを強める周辺要素として機能する。ジャーヒズやダミーリーのテクストは、これらすべての存在が地上界と欺瞞・身体的暴力への嗜好を共有すると強調する。同一地域でのこれら諸存在の同時出現は、孤独な旅の危険に関する中世アラブの想像世界の整合性を強める。